書信152

書信一百五十二

書信一百五十二

書信一百五十二

（格列高利從君士坦丁堡退隱後，應省內主教們，特別是都會區提亞那的提奧多爾主教和科洛尼亞的博斯波里烏斯主教（見上文信件）的請求，以及民眾的懇切要求，承擔了拿先斯的教區職責；但他很快發現自己的健康狀況無法勝任如此重大的任務，也無法履行其職責。他掙扎了一段時間，但最終，發現自己完全力不從心，於是寫了以下這封信給都會區主教：）

現在是我引用聖經這些話的時候了：「我受冤屈，向誰呼籲呢？」[1] 我受壓迫時，誰會向我伸出援手？這教會在目前邪惡和癱瘓的狀況下，其重擔將轉移給誰呢？我在神和蒙揀選的天使面前抗議，神的羊群正因我被擱置一旁而遭受不公對待，沒有牧者或主教。因為我被病痛所困，很快就被迫離開教會，對所有人來說都毫無用處，每天都奄奄一息，被職責壓得越來越喘不過氣。如果這個省有其他領袖，我本應不斷向其呼籲和抗議。但既然閣下是上級，我必須仰望你。因為，撇開其他一切不談，你將從我的同工長老，即鄉村主教[2] 歐拉利烏斯和塞勒烏修斯那裡得知，我已特別派他們去見閣下，這些現在佔上風的強盜[3] 正在做什麼，又在威脅什麼。壓制他們並非我軟弱之力所能及，而是屬於你的智慧和力量；因為神除了其他恩賜外，也賜予你力量，以保護祂的教會。如果我說了這些話，寫了這封信，卻得不到聽聞，我將採取唯一剩下的途徑，即公開宣告並讓眾人知道，這教會需要一位主教，以免因我體弱多病而受損。接下來的事情，就由你來考慮了。

腳註

腳註

[1] 哈巴谷書二章一節。 [2] 鄉村主教（Chorepiscopi）；——這是一種在第三世紀後期，首先在小亞細亞地區出現的聖職人員等級，旨在解決大型教區鄉村地區提供主教監督的困難。他們似乎被允許授予次級聖職，但除非得到教區主教的特別委託，否則不得授予神聖聖職，理由是他們缺乏原始管轄權。毫無疑問，他們最初擁有完整的主教聖職，但最終這個職位被允許由長老擔任，在西方，這個職位實際上與會吏長合併了。 [3] 亞波里拿留派。